La Liturgia della Parola di questa Domenica nell’Ottava del Natale del Signore, ci chiede di passare dallo sguardo stupito, dal momento della commozione umana e spirituale, al cuore accogliente, al momento della decisione di prolungare nella vita la gioia dell’istante nell’incontro con Lui. Gesù è il principio, l’inizio, e noi siamo lo spazio umano nel quale il principio si compie. Dio realizza le promesse in Gesù e le porta a pienezza con noi: in principio era il Verbo, era in Dio… e ora il Verbo è con noi e per noi.

La lunga genealogia del vangelo di questa domenica prenatalizia indica scelta di Dio di fare nascere Gesù tra gli uomini. In questa lista comprendiamo che: “Ogni persona è un volto unico ed irripetibile, un gioco di passioni e azioni, con uno strano destino di libertà”. Si va ancora più in profondità “la vicenda umana diventa storia della salvezza realizzazione di Dio nell'uomo e dell'uomo di Dio”.

Nel Vangelo di questa Sesta tappa di Avvento, per la Liturgia Ambrosiana Domenica della Divina maternità di Maria, ci è stato raccontato cosa è successo nell’incontro inatteso e carico di turbamento tra l’inviato di Dio e Maria.

Che voce è quella di Giovanni il precursore? È la voce dell’umiltà: Io non sono il Messia! Non sono un profeta... Sono solo una voce... Eco di Dio che risuona nel tempo. La voce di Giovanni e la vita di Giovanni sono una cosa sola. Lui parla con la vita. Dice e fa. Non c’è separazione o contraddizione tra quello che annuncia e come vive.

L’angelo Gabriele – forza di Dio – parla a Maria della potenza creatrice che stava per manifestarsi in un concepimento verginale. Dopo le parole dell’angelo, benché nessuno ce lo dica, supponiamo un silenzio. Non era necessario che questo silenzio fosse lungo. Ma lungo o breve, un momento era necessario. Momento di tremore. Momento di ponderazione. Momento in cui le forze si riuniscono.

Abbiamo iniziato e stiamo percorrendo un cammino che ci porterà a Betlemme, in quella notte fredda, ma unica e necessaria, nella quale il figlio di Dio ha assunto la nostra natura umana e si è fatto uno di noi. Betlemme è la città della tenerezza, dell’incontro, della conferma delle profezie sul Messia…

Come è possibile? In ogni annuncio tutto è possibile! Il momento, il mistero, il dono dell’Annunciazione è incorniciato in una proposta e in una reazione: la proposta dell’Angelo preceduta dall’invito alla gioia: rallegrati Maria, e in una reazione, quella di Maria: come è possibile? Non conosco uomo!

Oggi dalla voce di Gesù nel Vangelo, siamo invitati ad essere testimoni luminosi, come Giovanni che con la sua parola e il suo stile essenziale e fedele, è una lampada che arde e risplende, brillando non di luce propria, ma della luce di Dio che c’è dentro di lui; come Gesù stesso che compie la sua missione in profonda sintonia di amore con Dio per il bene di tutti animato e motivato da una sola intenzione: donare la salvezza.

Conosci Gesù? È una domanda affascinante e provocatoria nello stesso tempo… È una domanda affascinante perché tiene sveglio in noi il desiderio di conoscere sempre meglio e di più Gesù: e per questo ci vuole passione, cuore, volontà e tempo… gli affetti, quali sono: l’amore, l’amicizia, la stima, non si improvvisano, gli affetti si custodiscono, si curano, si difendono, si valorizzano.

Raddrizzate i sentieri… Grida Giovanni. Dopo avere ascoltato la “piccola Apocalisse” di Marco nel Vangelo della Prima Domenica di Avvento nelle parole forti che Gesù pronunciò a Gerusalemme: non resterà pietra su pietra di quello che vedono i vostri occhi, oggi con Giovanni Battista siamo nel deserto… luogo di silenzio ed essenzialità, luogo di prova ma anche luogo di fedeltà, luogo di ricerca interiore Dalla città di pietra con il maestoso Tempio di Gerusalemme, andiamo nel deserto per incontrare un uomo roccioso e determinato come è Giovanni il Battista, cosciente della sua missione e pronto a tutto pur di portarla a termine. Il grido di Giovanni: convertitevi… convertiti… è un grido che conferma la profezia di Isaia e che racchiude la possibilità e la promessa della salvezza.