Il Vangelo riporta la parte conclusiva del discorso “del pane della vita” che occupa l’intero sesto capitolo del Vangelo secondo Giovanni.

Il Vangelo riporta la parte conclusiva del discorso "del pane della vita" che occupa l’intero sesto capitolo del Vangelo secondo Giovanni.

Il testo evangelico riporta la scena della morte del Signore da lui stesso intesa, con le ultime parole: “È compiuto!”

Il testo evangelico riporta la scena della morte del Signore da lui stesso intesa, con le ultime parole: "È compiuto!", quale compimento dell’ “opera” che il Padre gli ha affidato: la salvezza del mondo.

La porta stretta di cui parla Gesù non è stretta solo in senso materiale, ma è stretta per le esigenze e per la responsabilità e coerenza che chiede il Vangelo quando viene accolto per essere ascoltato e incarnato/vissuto nella vita.

Nella vicenda di Caino e Abele, al centro della liturgia di questa quarta Domenica dopo Pentecoste, è presentata l’esperienza del peccato, che accompagna la vita dell’uomo quando si lascia vincere dal proprio egoismo e dal proprio orgoglio.

Nella vicenda di Caino e Abele, al centro della liturgia di questa quarta Domenica dopo Pentecoste, è presentata l’esperienza del peccato, che accompagna la vita dell’uomo quando si lascia vincere dal proprio egoismo e dal proprio orgoglio.

Obbedienza e disobbedienza sono i poli che spiegano tutta la vicenda umana; docilità e fiducia in Dio o emancipazione e autonomia sono la radice della riuscita o del fallimento, dell’uomo e del mondo.

Comprare… Dare. Due atteggiamenti opposti, due modi diversi di vivere. Comprare, dicono gli apostoli.

Dopo la grande festa della Pentecoste, ricreati, irrobustiti e confermati dal dono dello Spirito, siamo ora pronti a contemplare e accogliere il mistero della Trinità, non a capire, o a studiare, o a scrutare, ma solo e semplicemente a contemplare e ad accogliere.

Oggi è il giorno per ravvivare i colori dello Spirito, che come soffio leggero dell’Eterno Amore di Dio ci conferma e ci accompagna con i suoi doni.

Questa Domenica si pone tra l’Ascensione e la Pentecoste, cioè tra il quarantesimo giorno dalla risurrezione del Signore, come ci ricordano gli Atti degli Apostoli (1,3), che coincide con il momento della sua salita al cielo, e il cinquantesimo giorno, cioè il momento in cui sugli Apostoli riuniti a Gerusalemme si effonde il dono dello Spirito Santo.