Nel Vangelo che abbiamo ascoltato c’è un Padre che ha due figli che ama, e gli stessi due figli che fraintendono l’amore del padre: uno pretende di avere, l’altro non capisce che ha già tutto. Il figlio minore pretende quello che gli spetta: dammi l’eredità… per vivere una libertà di cui ben presto diventerà schiavo. Vuole andarsene lontano dal padre e dal fratello, sogna un’altra vita, e finirà a trovarsi solo, in compagnia dei porci. Sogna l’illusione di una vita senza difficoltà, in cui non ci siano né limiti, né divieti, e dove tutto sia solo divertimento. Se il figlio minore vive un amore distratto dalle cose che lo allontana dal padre, dammi quello che mi spetta…

La Parola di Dio oggi è un richiamo e un invito a comprendere che per Dio nessuno è perso, irraggiungibile, o irrecuperabile di quanti egli ama, e che non siamo noi che lo cerchiamo ma è lui che viene a cercare noi. La misericordia di Dio che intreccia tutte e tre le letture è come una lente di ingrandimento che ci permette di vedere il bene che spesso sfugge ai nostri occhi e alla nostra attenzione, ma che c’è in ognuno di noi…

La Parola di oggi suscita in me due pensieri che condivido con voi: la calma e la determinazione di Gesù, e la paura e la fiducia dei discepoli. Mi verrebbe da dire che oggi e nelle prossime domeniche incontreremo un Gesù che fa per gli altri, che mostra a tutti il senso della sua missione; un Gesù che, venuto nell’umiltà e nel silenzio, ora rende visibile e accessibile a tutti il suo amore, quasi a dire: io sono venuto per farvi conoscere un Dio che ha un solo desiderio nel suo cuore: farvi felici. La calma e la determinazione di Gesù…

Sappiamo molto poco degli anni della vita di Gesù a Nazareth. Qualcosa ci dice Matteo, qualcosa di più Luca, possiamo però dire che certamente negli anni silenziosi di Nazareth, Gesù ha imparato ad essere figlio e uomo insieme a Maria e Giuseppe, e di sicuro in quegli anni Gesù ha capito e incarnato cosa significa: rispetto e apprezzamento, obbedienza e aiuto, sollecitudine e cura, prudenza, ricerca di stabilità familiare, bontà e amabilità, amore reciproco, comprensione e perdono, pazienza e carità…

Nella tradizione liturgica ambrosiana le domeniche dopo l’Epifania ci presentano la messianicità di Gesù attraverso i “segni” da lui compiuti nel suo ministero in Galilea. Oggi Gesù si manifesta ad un banchetto di nozze, dove compie il primo segno, così come Giovanni l’evangelista chiama i miracoli. Con tutte le urgenze che lo attendono e per le quali Lui era atteso dalla sua gente: i poveri, i malati, gli esclusi, i drammi del popolo di Israele che grida e cerca libertà, verità e futuro, Gesù sceglie di andare ad una festa di nozze.

La voce che gridava, l’uomo Giovanni, cede il passo alla Parola che salva, il Figlio Gesù. La memoria del battesimo di Gesù al Giordano segna il passaggio definitivo dall’Antica alla Nuova Alleanza che sarà pienamente sancita e realizzata con la morte e risurrezione di Cristo. Giovanni, la voce che gridava: «preparate la via al Signore», «viene dopo di me uno più forte di me», cede il passo a Cristo, la Parola che salva e che rivela il volto di Dio e il suo desiderio di salvezza.

Mentre i nostri occhi e i nostri cuori custodiscono ancora come Maria, la meraviglia del Natale, il Vangelo ci fa fare un lungo salto nel tempo… 30 anni… Dal Gesù bambino a Betlemme dove tutto è tenerezza e stupore, al Gesù uomo e Messia che entra nella Sinagoga di Nazareth e legge il rotolo del profeta Isaia.

L’uccisione di tutti i bambini dai due anni in giù di Betlemme e contrade, voluta dalla crudeltà di Erode, è certamente un episodio sconcertante che invita a riflettere. Da una parte c’è la brutalità di quel re insensibile, dall’altra lo strazio dell’affetto di quelle povere madri private del loro bene più grande, i loro figli e del bene della vita.

Non temere! Insieme con il turbamento, l’annuncio a Maria promette l’accompagnamento. Il cammino non è per eroi solitari inviati per missioni impossibili, ma è la docilità allo Spirito di Dio che abilita a compiere le opere di Dio.

Non era lui la luce, dice Giovanni, ma doveva rendere testimonianza alla Luce, a Cristo. Anche la più piccola luce può illuminare il buio più ostinato, soprattutto quel buio che si impone su di noi senza alcun rispetto. Viviamo immersi nella luce, le nostre case sono illuminate, le chiese sono illuminate, le strade sono illuminate…